ESTRUCTURA Y ESTRUCTURAS EN PSICOANÁLISIS (II)

El inicio del recorrido propuesto para el Seminario nos condujo el pasado curso 2003-2004 a la lectura, análisis y síntesis de diferentes textos, todos ellos en el marco conceptual y práctico del psicoanálisis lacaniano, que no es otro que el de la necesidad de afianzar el psicoanálisis como respuesta singular y restituirlo en su lugar de efecto y labor de civilización. No se trata entonces, ni de reducirlo a una novedad cultural, la que supuso el freudismo en sus inicios a lo cual quedaría relegado en la actualidad, ni se trataría tampoco, y por estar en su polo opuesto, de hacer del psicoanálisis una técnica más dentro de las llamadas técnicas psicoterapéuticas, valoradas en base a su eficacia e inmediatez en la resolución sintomática, y a cuyos baremos comparativos lo vemos sometido por gran parte del público y profesionales. Si estos dos polos de la estructura, cultural y práctico, contienen algo de la verdad del psicoanálisis, lo es en la medida en que éste se despliega en la amplitud, posibilidad de reversión y creación que lo caracteriza como dominio diferenciado. Si bien [el psicoanálisis] nace de la mano de la ciencia, el psicoanálisis responde rescatando aquello que ella oblitera aún sin dejar de producirlo: un sujeto que se realiza como dividido, en sus actos, en sus síntomas, en sus formaciones del inconsciente, inscribiendo en la subjetividad contemporánea su malestar como una forma particular de dar cuenta y continuidad a la razón de civilización.

Hasta ahora el camino teórico recorrido, con sus correspondientes retazos clínicos, nos ha dejado un cierto bagaje en relación con el concepto de 'estructura' en psicoanálisis y, más concretamente, con la propuesta lacaniana. Sin embargo nos deja, también, una serie de interrogantes al respecto que hacen referencia, fundamentalmente, a su dinámica. Algunos de ellos se podrían resumir de la siguiente forma: esta estructura grupal a la que apunta Lacan ¿es siempre la misma? ¿sobre qué y cómo opera? ¿produce transformaciones?, ¿qué tipo de efectos cabe esperar de ella? ¿se puede construir en un psicoanálisis algo diferente a los elementos iniciales de dicha estructura?

Será partiendo de estos interrogantes, siguiendo con el mismo esquema general del Seminario y bajo el mismo título que el curso pasado 'Estructura y estructuras en psicoanálisis' que proponemos el contenido de los puntos a desarrollar este año:

Programa propuesto para el curso 2004-2005

1. El seminario sobre 'La Lettre volée' ('La carta robada') de Lacan

  1.1 Estructura y tiempo lógico en el texto de Poe. La repetición significante como invariante de la estructura.

  1.2 Elementos de topología de grafos como esquemas de presentación de la estructura. Letra y cadena significante. Los grafos y redes del escrito de Lacan y su desarrollo sistemático.

  1.3 ¿Es el tiempo lógico el grupo fundamental que opera en la cadena?

2. La instancia de la letra o la razón después de Freud.

  2.1 De los mecanismos del proceso primario: De la condensación y el desplazamiento freudianos (Estudio estructural del cap. VI de La interpretación de los sueños de Freud)

  2.2 La lectura de Jakobson y la asimilación de los mecanismos del proceso primario a figuras retóricas. Su concepto de la metáfora y de la metonimia en relación con las dos dimensiones fundamentales de la estructura del lenguaje: la contigüidad y la similaridad en la sincronía y en la diacronía.

  2.3 La modificación operada por Lacan a las propuestas de Jakobson. Estudio de sus dos fórmulas fundamentales de la metáfora y de la metonimia como operadores en relación con la estructura de lenguaje del inconsciente de Lacan.

3. Los elementos fundamentales de la topología de grafos de Lacan. La reconstrucción sistemática del grafo del deseo como presentación de la estructura dividida del sujeto, sus elementos y operadores. Esta reconstrucción la haremos siguiendo como hilo conductor la construcción progresiva del grafo en sus diferentes etapas en las lecciones correspondientes de los Seminarios V (1957-1958) Las formaciones del inconsciente y VI (1958-1959) El deseo y su interpretación. Lacan sintetiza sus aportaciones en este sentido en sus escritos:

4. Subversión del sujeto y dialéctica del deseo en el inconsciente freudiano. Análisis sintético del grafo.

5. Posición del inconsciente, que constituirá la primera síntesis lacaniana de los dos primeros axiomas de la formalización de la teoría psicoanalítica:

  5.1 'Existe el/lo inconsciente'

  5.2 'El/Lo inconsciente es/está estructurado como un lenguaje', cuyos elementos son unidades significantes (letras) y cuyos operadores son la metáfora y la metonimia. Esa estructura gobierna al sujeto en su trayectoria diacrónica ex-sistencial y lo hace dividido en la sincronía de sus estados.

Analizaremos el texto de Lacan siguiendo estos axiomas fundamentales de la estructura.

Bibliografía general fundamental

I. El lenguaje común de antropólogos y lingüistas.

II. Dos aspectos del lenguaje y dos tipos de afasia

IX. Los conmutadores, las categorías verbales y el verbo ruso

XI. Lingüística y poética.

Iremos dando una bibliografía complementaria más específica para cada sesión del seminario durante el desarrollo del mismo.

Condiciones curso 2004-2005